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EL SWAHILI ORGULLO PANAFRICANO.

“Shikamoo mzee”  (te doy mis respetos, viejo) le dice el niño al anciano.“Marahaba” (tengo tus respetos) le contesta el anciano.Así empieza, hoy en día, una conversación cualquiera entre un niño y un anciano en Tanzania, dónde el Swahili es la lengua vehicular. No sólo se habla en Tanzania, hay varios países que lo dominan. Y para muchos el Swahili se ha convertido en orgullo panafricano.

Si uno quiere de verdad conocer una cultura y sus valores, es importante aprender el idioma con el que las personas piensan y se comunican. Sólo así se pueden captar ciertos matices que escapan a la observación diaria. En este caso el respeto casi reverencial hacia los ancianos por parte de los más jóvenes. En África, la experiencia, el haber vivido más, se valora mucho.

Zanzibar es el lugar de origen del swahili.
Isla de Zanzibar.

El Swahili es un idioma originario de Zanzibar. Este archipiélago delante de la costa de Tanzania, en el Océano Índico, fue primero un enclave militar portugués y luego pasó a ser un Sultanato Omaní que los árabes impulsaron hasta convertirlo en uno de los centros comerciales más importantes del mundo. En Zanzíbar se comerciaba con esclavos llegados de todo el Este de África y también con especies. Con los años pasó a ser un protectorado británico, hasta el año de su independencia y posterior anexión a Tanzania.

El Swahili nace por la necesidad de comunicarse entre gente con orígenes diversos. De los portugueses conserva palabras como “chupa” (botella). En cambio de los ingleses, muchos de los avances tecnológicos. Sobre todo aquellos relacionados con los automóviles que antes de su presencia no existían en la isla, por ejemplo palabras como “breki” (brakes, frenos), “gia” (gear, cambio de marchas), “betri” (batery, batería).

De los árabes muchísimos verbos, entre ellos, “fundisha” (enseñar), “jifunza” (aprender), “fikiri” (pensar). También los días de la semana. Por ejemplo “Ijumaa” (viernes), que para los hablantes de Swahili es el último día de la semana.

De los dialectos bantús de los esclavos conserva la practicidad aplastante de los africanos. Los meses del año siguen una lógica total: Mwezi wa Kwanza (primer mes, para referirse a enero) y así hasta Mwesi wa kumi na mbili (doceavo mes, diciembre). Los verbos, cortos y directos. Kuja (venir), Kula (comer), kufa (morir).

El Swahili es un idioma que comparten tanzanos, keniatas, algunos malauís, mozambicanos del norte, algunos ugandeses, ruandeses y burundeses e incluso algunos congoleses. Si existe un idioma panafricano éste sería el Swahili. Motivo de orgullo y signo de africanidad. Contrapunto a la fuerte herencia colonial. El Swahili definitivamente se ha convertido en orgullo panafricano.

Swahili orgullo panafricano.
Mapa de los hablantes de Swahili.

Aunque tiene tiempos verbales (presente, pasado, pasado inmediato y futuro) no es un idioma difícil de aprender. La fonética es muy parecida a la española, se lee como de pronuncia. Cuando un “mzungu” (blanco) lo habla, los africanos se ponen contentos. Es signo de la humildad del visitante, que ha tenido la generosidad de intentar comunicarse con ellos en su lengua propia. Enseguida aparecen sonrisas, le lanzan a uno puyas bienintencionadas, que son siempre signo de confianza entre interlocutores, y automáticamente disminuye el precio de venta de los productos que se le ofrecen. 

Nota sobre el autor.

Soy de Barcelona pero vivimos en Kenia desde hace años. Mi esposa y mi hija son keniatas. Aunque Dalia
Adventures es una empresa joven, llevo más de 16 años en el sector, siempre trabajando para el mercado
español. Empecé guiando viajes en varios países del continente africano. Desde hace unos años,
compagino el acompañar a grupos con aquellas funciones que abarcan la gestión integral de una agencia
de viajes. Además, soy periodista y me gusta escribir sobre lo que más me gusta: el continente africano. Cuando tengo tiempo libre y mi familia quiere descansar, lo aprovecho para colaborar con varios medios, entre ellos el diario El País. Además tengo un blog que encontrarás en nuestra web: www.daliaadventures.com (en el apartado Noticias de Kenia).

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KENIA ES EL LABORATORIO MUNDIAL DEL PAGO POR MOVIL.

Kenia es el laboratorio que sirvió de campo de pruebas de las grandes compañías de telecomunicaciones para implementar el pago a través del móvil. Todo empezó en 2003 cuando Vodafone, a través de su filial keniata Safaricom, lanzó la aplicación M-pesa.

En Kenia muy poca gente tiene cuentas bancarias. Tampoco utilizan ya casi el dinero en efectivo para realizar sus transacciones económicas. Entonces ¿cómo realizan sus pagos?

Más del 60% de sus habitantes realizan pagos y cobros de dinero a través de su teléfono móvil. No les hace falta tener un aparato de última generación, pueden operar perfectamente con teléfonos analógicos, sin internet. Se calcula que diariamente se mueven unos 20 y pico millones de euros a través de esta aplicación.

¿Cómo funciona M-pesa?

Con la compra de tu tarjeta SIM registrada a tu nombre obtienes un número personal de M-pesa, con el número secreto que elijas.

Imagina que tienes que pagar el alquiler de la casa, o mandarle dinero a tu madre, que sigue viviendo en el pueblo.

Coges el dinero en efectivo y lo llevas a uno de los quioscos que forman parte de la red de distribución de M-pesa. Mires dónde mires vas a encontrar uno.

Le das el dinero en efectivo al quiosquero y él, que tiene dinero cargado en su cuenta personal de M-pesa, te lo manda a ti por SMS a cambio de una pequeña comisión. Cada quiosco tiene bien visibles un cartelito con las comisiones, que son públicas y van por tramos en función de la cantidad que envías.  Entonces, ya con el dinero cargado en tu teléfono, se lo mandas con un simple SMS a la persona o entidad que desees.

Esta persona que ha recibido tu dinero podrá pagar lo que quiera por SMS. Porque todas las tiendas, esto incluye las vendedoras informales de la calle, tienen también su número de M-pesa dónde recibir los pagos de los clientes. Nadie necesita ya el dinero en efectivo para realizar sus compras.

Una red de distribución omnipresente

Kenia es el laboratorio de pruebas de las grandes operadoras telefónicas. En África, ante la falta de oportunidades laborales, la gente se autoemplea emprendiendo pequeños negocios de todo tipo. Se necesita muy poco para formar parte de la red de distribución de M-pesa. Así que miles y miles de pequeños empresarios se convierten en comisionistas de esta aplicación tan útil. A cambio, Safaricom tiene la mejor red de distribución posible con miles y miles de pequeños quioscos que cubren la totalidad del territorio nacional y posibilitan las transacciones. 

Kenia es el laboratorio de prueba. Con los años y demostrada la utilidad de la aplicación, el sistema ha saltado a otros muchos países africanos.

Nota sobre el autor.

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UN ENTIERRO EN KENIA

Un entierro en Kenia. Ha muerto Abdullah, un niño de dos años. Preparan su cuerpo en la morgue de Kisumu y posteriormente lo transportan en una pickup hasta el lugar del entierro.  

Jordi Rovira (kisumu). Kenia.

Los vehículos que integran la comitiva fúnebre decoran con un lazo rojo los retrovisores, para obtener la condescendencia de la policía y evitar el pago engorroso de sobornos en alguno de los controles rutinarios de carretera. El cuerpo de Abdullah se entierra en el terreno familiar en Asembo, una localidad en la mismísima orilla del Lago Victoria.  

La muerte inesperada de un niño es algo bastante habitual en Kenia, un país con un porcentaje de mortalidad infantil elevado. La serenidad de los asistentes al evento sorprendería a la mentalidad europea, mucho menos acostumbrada a este tipo de dramas.  Pero esto es un entierro en Kenia .

En este caso, la actitud general del personal contrasta con los chascarrillos que corren entre el núcleo íntimo de la familia del muerto. La autopsia al fallecido desveló que Abdullah murió brutalmente asesinado. Aunque hay rabia e impotencia, no pueden hacerla pública, porque la policía ha pedido que mantengan en secreto la verdadera causa de la muerte. Para no poner en alerta al asesino y evitar su fuga. De hecho, los investigadores creen que el autor del crimen podría ser alguien cercano a la familia e incluso que se encontrara entre los asistentes al entierro.

En Asembo, una localidad a escasos kilómetros de la línea del ecuador, el sol martillea a los pescadores desde bien pronto por la mañana. Por la noche se duerme bien, pues el lago se encuentra a unos 900 metros de altura respecto al nivel del mar y las noches son frescas. Cuando se apaga el sol, hay que andar con cuidado, pues los hipopótamos abandonan el Lago y salen a pastar. A veces se comen los cultivos de los vecinos, pero es ilegal cazarlos. Como compensación, de vez en cuando aparecen representantes de la kenya Wildlife, el departamento gubernamental que se encarga de la protección del patrimonio natural y matan a algún ejemplar. Son ocasiones de fiesta, dónde los vecinos se reúnen para compartir la carne del animal. Comen juntos y se cuentan historias.

No es un núcleo urbano, ni siquiera llega a pueblo. Apenas cuatro o cinco familias se reparten un territorio seco, desangelado y poco productivo. Las casas, de barro y tejado de chapa, no tienen electricidad ni agua corriente. Prácticamente aislados y sin esperanza de que el Gobierno invierta para hacerles llegar la luz, cada casa tiene un pequeño panel solar, que da luz a un par de bombillas y permite recargar las baterías de los móviles analógicos. No da para más.

La familia de Abdullah tiene un par de conflictos serios abiertos. Estos litigios centran las pesquisas de la policía.

Los vecinos, pobres de solemnidad, hace tiempo que venden la arena de su terreno. Excavan, descompactan la tierra y la venden a empresas constructoras, que se la llevan en camiones. Han excavado tanto que los alrededores parecen una zona de guerra, con pequeños precipicios y taludes de más de 4 metros de altura por doquier. El padre de Abdullah mantuvo una discusión acalorada con los vecinos la misma semana del asesinato de su hijo. Las excavaciones y perforaciones del terreno han llegado cerca de su parcela y los taludes ponen en riesgo los cimientos de su propia casa, que podría volcar ante la llegada de las lluvias. Los vecinos, por su parte, desconfían del padre de Abdullah, que si se queja a la autoridades, podría poner en peligro su única fuente de sustento.

La tradición, muy importante en África, es a veces una de las causas que obstaculiza el progreso de este continente.  El segundo conflicto que mantiene la familia de Abdullah es con miembros de su propio círculo familiar.  El bisabuelo del niño era polígamo y tuvo hijos con cuatro esposas diferentes. La transmisión de los bienes patrimoniales no se hace por escrito en testamentos ante notario, sino que todo se lega mediante unas normas y supuestos derechos tradicionales que, a la larga, son fuente de innumerables conflictos.  Hay una parte de la familia lejana que le reclama al padre de Abdullah el terreno dónde viven.

Un entierro en Kenia , y todo el mundo calla.

La falta de educación y la desconfianza en la capacidad de la Administración para arbitrar sobre litigios cotidianos hace que a veces los africanos decidan arreglar sus conflictos a la brava. Es cuando este continente se muestra más bestia. Y dan ganas de escapar de él.  Muchas veces las turbas enfurecidas meten a los ladrones dentro de una columna apilada de neumáticos, los bañan en gasolina y les prenden fuego. Hay otros muchos ejemplos.

Esta misma semana en la isla de Lamu, hubo seis asesinatos, quema de casas, y dos secuestros que inicialmente las autoridades adjudicaron a Al Shabaab, un grupo terrorista de origen somalí. Pasados los días las investigaciones apuntan a que estos crímenes podrían estar motivados, en cambio, por algún tipo de conflicto por la propiedad de tierras. Ante tales sospechas, el Coordinador Regional John Elungata pedía a través de la prensa local algo que podría sorprender por obvio: “Si alguien está en tu tierra y hay un problema, no mates y sigue el procedimiento adecuado”.

Sorprende la actitud del padre de Abdullah y también la de sus hermanos y familia más cercana. Ante esta desgracia, han optado por darle tiempo a la policía para que resuelva el crimen. Es un entierro en Kenia.

Nota sobre el autor.

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KENIA TIENE REMERA OLIMPICA

Kenia tiene remera olimpica. Cuando Asiya Mohammed tenía 2 años fue atropellada por un tren al cruzar la vía cercana a su domicilio, en Kenia. Cuando tenía 7, se quedó huérfana.

A los 29, Asya se ha convertido en la primera remera de Kenia en clasificarse para los Juegos Paralímpicos de Tokyo.

Se metió en el remo porque había subido de peso, y su familia le recriminó que se hacía cada vez más difícil ayudarla en determinadas situaciones. La oferta deportiva para atletas paralímpicos en Mombasa, su ciudad, se limita a tenis en silla de ruedas, badminton y remo. Se centró en este último “por el buen ambiente” que rodea a este deporte.

Kenia tiene remera olímpica por primera vez porque Asiya consiguió su clasificación para los Juegos de Tokyo después de ganar la final de skiff, embarcación de un solo tripulante, en categoría PR1 en el preolímpico africano celebrado en Tunis en 2019.

Después de su buen concurso en Tunis la Federación Internacional de Remo le prometió dos botes. Uno para entrenar y otro para competir. Todavía los está esperando.

“No quiero acabar la última, soy muy realista”, admite. Pero tiene una determinación inquebrantable y no se plantea parar de remar “hasta que gane una medalla en los juegos”. Ya es todo un hito porque Kenia tiene remera olimpica.

Se da la circumstancia, además, que en Kenia el remo es un deporte muy residual, con muy pocas licencias federativas. Hay otros deportes como el boxeo, el fútbol, el Rugby y sobre todo el atletismo, que es el deporte nacional por antonomasia. Hay grandes campeones del atletismo como Eliud Kipchoge que aparecen en carteles publicitarios por doquier.

Nota sobre el autor.

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NAKURU TIENE LA SONRISA MANCHADA

Samuel trabaja de taxista en Nairobi, la capital de Kenia, y entabla una conversación amistosa con su primer cliente del día, el cronista de esta historia. La charla transcurre por el típico cauce protocolario. A qué te dedicas, qué tal el negocio, cuántos hijos tienes y el típico tirón de orejas a los políticos nacionales. Nairobi es como Madrid y otras capitales, todo el mundo tiene un pueblo o un lugar de origen, así que es lógico preguntarle a uno de dónde es. Ahí la cosa se pone interesante. ¿No lo adivinas? Suelta, con una sonrisa exagerada para mostrar que Nakuru tiene la sonrisa manchada.

Jordi Rovira. Nairobi (Kenia).

La mirada desconcertada de su interlocutor hace que Samuel se auto responda. Soy de Nakuru, y lo puedes ver por mis dientes manchados. Efectivamente los dientes del taxista son pequeños, de color marrón y están claramente picados. Como si de pequeño se hubiera dado un buen atracón de dulces.

Cómo se da cuenta que el tema interesa, sigue contando. ‘El agua de Nakuru está contaminada y a todos los de la zona se nos quedan los dientes así. Cuando veas a alguien con la sonrisa marrón, pregúntale de dónde viene y ya verás que te dice de Nakuru.’ Samuel no está acomplejado, y dice que no le importa, que sus dientes son fuertes, pero inmediatamente afirma que preferiría tener la dentadura blanca. 

Los hombres keniatas son presumidos. Los que se lo pueden permitir van al barbero un par de veces al mes. La atención al cliente es extraordinaria en estos centros de belleza para hombres. Después de un buen afeitado las chicas del local hacen la manicura a los clientes y rematan la faena del peluquero con un buen masaje en el cuero cabelludo. Afeitado, manicura y masaje por unos 20 euros, una fortuna para muchos habitantes del país. El cliente tipo: un hombre trajeado de entre 40 y 60 años,  y la muñeca decorada con un reloj del tamaño de un plato. Posiblemente sea alto funcionario del Gobierno o del Ayuntamiento de Nairobi, que tienen la sede en el Central Business District capitalino, dónde se encuentra esta peluquería. Trabaje dónde trabaje, sale del local oliendo a rosas y sintiéndose un hombre rico.

Uno, que no está acostumbrado a este tipo de cuidados, y ha venido exclusivamente a cortarse el pelo, declina educadamente las ofertas de las chicas del local. Al final, por dar trabajo, acepta que Mery le haga un ‘face scrubb’ – sin tener ni idea de lo que es, ni conocer a Mery de nada.

Sonrisa picada, ¿será Mery de Nakuru? Efectivamente. Esto ya da para investigar.

Sí, los niveles de fluoruro del agua del Condado de Nakuru son exageradamente altos.  Según los expertos, la presencia de este substancia en el agua potable en niveles que superen los 1,5mg por litro pueden ser dañinos para la salud, causando fluorosis dental – dientes pequeños, picados, marrones y que se caen a trozos – y debilidad ósea en general. La mayoría de keniatas, exceptuando aquellos que viven en las grandes urbes, no tienen acceso al agua canalizada y la obtienen del subsuelo. Los pozos de Nakuru multiplican el límite recomendado de fluoruro por cinco.  

El fluoruro en cantidades razonables ayuda a prevenir las caries. En exceso, pica y mancha los dientes de los niños menores de 8 años, durante el periodo de formación de la dentadura. Los viajeros internacionales pueden estar tranquilos. No afecta a la dentadura de los adultos ni a las exposiciones puntuales en los niños.

Las autoridades keniatas dieron la alarma durante un estudio llevado a cabo en una campaña de reclutamiento del ejército. El número de aspirantes rechazados por no dar el peso suficiente se disparaba en el Condado de Nakuru. Consecuencia directa de la debilidad ósea causada por el exceso de fluoruro.

Ante la pasividad de los que tienen poder para descontaminar el agua de Nakuru, algunos recurren a remedios caseros de filtraje. Compran huesos de vaca y los carbonizan a temperaturas superiores a los 600 ºC en atmósferas con poco oxígeno. El resultado final genera carbón activado, de gran porosidad y buena capacidad de retención de substancias contaminantes.

Siendo realistas, la solución sería hacer llegar agua canalizada de calidad a todos los habitantes del condado. Pero esto es África y las sonrisas de Nakuru seguirán manchadas por mucho tiempo.

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KENIA: DE DIANI BEACH AL GOLFO PERSICO.

Aunque Reino Unido y los Estados Unidos siguen siendo el principal destino de los migrantes laborales Keniatas, en los últimos años los países del Golfo Pérsico han puesto el ojo en África para nutrirse de mano de obra barata para poder afrontar sus grandes proyectos, como el Mundial de Fútbol que se celebrará en Qtar en 2022. La diáspora manda dinero de vuelta a casa y es una importante fuente de ingresos para la economía Keniata, aproximadamente un 5% del PIB nacional. Kenia: de Diani Beach al Golfo Persico cuenta la historia de una de las miles de inmigrantes que buscan trabajo en cualquiera de los países árabes.

Jordi Rovira (Diani Beach, Kenia).

Karen ha intentado ya varias aventuras empresariales pero no consigue despegar. La última fue comprar un fardo de ropa de segunda mano y venderlo por piezas de forma informal en la calle. Su hija pequeña Brigitte vive con ella en su pequeña casa de 10 m2 en Diani Beach, una localidad turística cerca de Mombasa, a orillas del Índico, en Kenia. Su hija mayor, Jane, está estudiando en la universidad en Nairobi gracias a un programa de becas del Gobierno, que cubre los gastos de formación pero no las dietas ni el alojamiento.

Jane y Brigitte son hijas de padres diferentes. De los padres no sabe nada. O eso parece, si no es que lo dice para que su interlocutor se apiade de ella y le preste dinero. No sería extraño que dijera la verdad, pues en África hay un alto porcentaje de madres solteras. Ante el embarazo muchos hombres desaparecen y no se responsabilizan. Ellas ni siquiera intentan perseguirlos pues la laxitud de la justicia ante estos casos y las tradiciones familiares las desmotivan a la hora de buscar que el hombre pase, como mínimo, una pequeña pensión. Aguantan y callan.

Apenas le llega para comer, pagar la casa y los gastos de sus hijas. Confía mucho en que Jane la ayude en la economía familiar cuando acabe la universidad. Pero hasta que esto no pase tiene que arremangarse. Pero no es fácil tirar adelante un negocio, sobre todo cuando los posibles compradores, sus vecinos del barrio, no tienen tampoco mucho. Ahora ha decidido cambiar su estrategia.

Hace dos días acudió al vecindario una mujer en representación de una importante agencia reclutadora de personal para los países del Golfo Pérsico. La representante, que tampoco va muy boyante ni ha estado nunca en ninguno de los países que representa, se lleva una comisión por cada trabajadora que consiga. Ahí hacen falta limpiadoras, trabajadoras del hogar, guardas de seguridad, obreros de la construcción, y personal de servicios varios.

A Karen le ofrecen un contrato de 2 años de limpiadora. Y un sueldo de unos 500 euros mensuales al cambio. Con eso tendrá que sufragar todos sus gastos de alojamiento y comida, pero es lo que gana un profesor de la escuela pública en Kenia. Le centellean los ojos pues para una persona sin formación ni perspectivas profesionales es una oportunidad. En África no hay trabajo a menos que te lo fabriques tú misma. Para sobrevivir hay que emprender un negocio y que te salga bien.

No es que a la reclutadora le salgan candidatas por todas partes. Hay necesidad pero también miedo. Son muchísimas las historias de la diáspora Keniata en el Golfo que relatan infinidad de abusos laborales. Reclutadoras que te piden grandes sumas de dinero para garantizarte el empleo. Jornadas de 12 horas siete días a la semana sin cobrar pagas extras. Salarios que se pagan a 90 días. Infraviviendas abarrotadas de gente para los trabajadores. Además de la necesidad de obtener el permiso de tu actual empleador para poder cambiar de trabajo.

A Karen no le queda otra.  Aunque sabe que no podrá llevarse a Brigitte con ella y que se perderá una parte muy significativa de su infancia, decide mandar la solicitud de empleo a la reclutadora. En pocas semanas estará subida a un avión rumbo a lo desconocido. Siente una mezcla de sentimientos: esperanza de una vida mejor para sus hijas y un miedo atroz. Nunca ha salido antes de Diani Beach.

Nota sobre el autor.

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17 de noviembre de 2022Comments are off for this post.

África, Aga Khan y el Rey.

Los ismaelitas son una comunidad supranacional formada por unos 15 millones de fieles. Están diseminados por todo el mundo y han celebrado esta semana su año nuevo. Una buena ocasión para hablar de este grupo que, además, mantiene lazos fuertes con África el Aga Khan y el Rey Juan Carlos son además grandes amigos.

Jordi Rovira. Nairobi. Kenia

Esta rama minoritaria del Islam, de raíces chiitas, tiene como líder religioso y espiritual al Aga Khan. Se trata de un título dinástico en manos de Shah Karim al-Hussayni, un multimillonario nacido en Ginebra, de pasaporte británico y afincado en Portugal. Heredó el título de su abuelo.

Al- Hussayni es el propietario de la Aga Khan Fund of Economic Devolopment, una multinacional que está fuertemente implantada en África. En este continente hay escuelas, universidades, hospitales y centros culturales que llevan su nombre. Son centros generalmente privados dirigidos a la élite africana y a la comunidad hindú y musulmana.

La multinacional Aga Khan es una máquina bien engrasada. Tiene lazos en el sector turístico, bancario y de medios de comunicación. Del grupo empresarial son los hoteles de la cadena Serena, el Diamond Trust Bank, o el grupo de comunicación Nation, muy potentes en el Este de África.

También llevan su firma grandes obras e infraestructuras como por ejemplo la Presa de Bujagali en las fuentes del Nilo, en Uganda. Según la página web del grupo, es la presa más grande del África Subsahariana financiada por una entidad privada e incrementa el 50% la capacidad de producción de energía del país. Sin embargo, el Gobierno Ugandés exporta la energía generada por la presa a Kenia, el país vecino, mientras en Bujagali sufren continuos cortes de luz.

La presa de Bujagali, en Uganda.

La estirpe de Aga Khan, con una fortuna entorno a los 1.000 millones de euros, ha despertado siempre el interés de la prensa internacional más por su glamour que por sus negocios. El abuelo del actual Aga Kha, el Sultán Mahommed Shah, celebraba cada año una ceremonia en la que sus fieles le obsequiaban con su peso en oro. El líder espiritual, ensalzado por su comunidad como descendiente directo de Mahoma, los iba recibiendo sentado en una váscula. La ceremonia se detenía cuando ésta conseguía elevarlo del suelo. También eran célebres sus romances e incluso llegó a casarse con la actriz Rita Hayworth.

África, el Aga Khan y el Rey Juan Carlos.

El nieto, y actual Aga Khan, no se queda corto y famosas eran sus fiestas en su finca de Porto Cervo, en el norte de Cerdeña. Durante los años 80 y 90 se convirtió en el rincón más glamuroso del Mediterráneo. Un puerto de parada obligada para el Bribón, el barco de regatas del Rey Juan Carlos, con el que mantiene una excelente relación. De hecho, su hija, la Infanta Cristina, trabaja en el departamento cultural de la Fundación Aga Khan, con sede en Suiza, desde hace ya algunos años.

Porto Cervo, en el norte de Cerdeña.
Puerto Cervo, en el norte de Cerdeña.

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